此次五常德學術論壇，能廣邀百名以上校長參與，最大的觸動林政逸教授說，教育是國家的百年大計，要從小紮根做起、良好習慣也需從小養成。校園是生活學習的重要啟迪場域。
此次論壇舉辦也希望藉由各位校長的推動與 宣導，在學童可塑性最強的時期種下良善倫理的種子。能廣邀到100多位校長參與論壇，是因為大家都認同在現代的時勢下，倫理道德逐漸的式微、百態問題叢生，而失依的社會正需要有一盞明燈來指引正確的方向，讓大眾有正確的依循。
校長們也感動於玄門真宗長期對學術、教育、慈善三面向的投入，又能廣 邀專家學者們就五常德議題，進行專業的剖析，透過論壇集思廣益，提出精闢的論述，期望能對現代的生活方式有所助益。玄門真宗以關聖帝君為主神，以五常德為教義，如何將其精神落實在生活中由陳裕昌副會長說，五常德指的就是仁、義、理、智、信。依關聖帝君的聖示告訴我們，生活 即是修行，生活的學習是要與時俱進的，不能脫離良好的道德範疇，也不能墨守成規失去彈性。五常德應用在現代生活中，仁就是要追求法喜的身體健康、義就是要創造通達的人際關係、禮就是要經營和諧的圓滿家庭、智就是要創造利益眾生的事業、信就是要追求精勤的人生理想。人生只要圓滿以上五個面向，就是對生活的一種負責態度，當然也會無所缺欠，聖賢透過經典的教導是希望我們能取得精神與物質併進的平衡，才能讓身心靈真正的富足。不讓我們在時代洪流亂象中失去正確的依靠，當然這也是精進修行的一種。
為何要辦理五常德學術論壇，希望獲得什麼效果錢得龍校長說，玄門真宗長年辦理五常德學術論壇目的，這一切都是希望能匡正人心、教化社會，提升個人幸福與家庭美滿，促進厚用利生與社會和樂，這是大家的共同追求，也是玄門真宗教門推展五常德教育的目標，也是關聖帝君的救贖誓願。我們強調的五常德，是以仁、義、禮、智、信為綱本，賦予創新的內涵，仁，指的是求得健康的身體；義，是營造良好的人際關係；禮，是經營好幸福的家庭；智，是發展利益眾生的事業；信，是篤實踐履的精進修行。
這五個常德層面，已涵蓋我們生命生活的各個向度與層次。老子曰「千里之行始於足下」，教育，便是五常德千里行的足下，教育，是紮根的工作，教育內涵有知、情、藝三個要素，知是道理，情是態度，藝是行為、亦即實踐表現。在道德範疇裡，實踐最重要。教門賡續第三年，邀請學者專家、教育先鋒校長朋友們，共聚探討五常德，除了理念澄清與學術構建，更著眼於道德的實踐，期盼透過論壇教育途徑，宣化鼓舞，融 入日常生活。
何謂聖凡雙修的生活方式？對現代人有什麼啟示由劉仲成館長說，玄門真宗講求聖凡雙修！我們深知，社會由常民所組成，常民是人間的主力，人食五穀雜糧，有七情六欲、有喜怒哀樂，不是人人都要超凡入聖。禮佛供神、教門科儀、修行法要等固然重要，但這畢竟不是眾人之事，也不必要眾人一同，否則社會無由運作、眾生無由生存；入世修行更是社會的常態，更是改善大眾生活的方式。就如同星雲大師講人間佛教的概念。五常德的修為不是叢林宗門，也不是青燈古佛，更未必是持齋念經，其實就是一種生活方式，包括衣食住行、柴米油鹽，甚至飲食男女，從出生到百年、從起床到就寢，生老病死無時不地，一舉手一投足，一言一行，無不是精進修行的範疇。聖凡同功、生活即是修行。五常德指的就是仁、義、理、智、信。依關聖帝君的教導，仁就是要追求 法喜的身體健康、義就是要創造通達的人際關係、禮就是要經營和諧的圓 滿家庭、智就是要創造利益眾生的事業、信就是要追求精勤的人生理想。透過聖凡雙修的方式，從日常生活做起並獲得到改善，身心靈也能獲致安住與提升。
五常德應用在現代生活中，對應的方式為何？龔昶元教授說，「五常德」是蘊藏在人類生命本體中的根本密契，幾千年以來古哲聖賢以神聖的「倫常」指引著人的內在心性行為綱常，並蘊藏著外在真實生活的圓融法要，是人類生命當中最為根本，最為重要而深入的一種生活指導。依玄門真宗五常德教義中，對應現代的生活方式如下：仁：代表身體健康。義：代表人際關係。禮：代表家庭經營。智：代表事業經營。信：代表精進修行，五常德就是開啟你，蘊藏在生命底層的能量密碼，生命根源的一種生活方式，透過五常德課程學習可以成就人生目標、發掘天賦潛能、增進家諧、財富、健康、人際關係等的圓融成就。
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